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Filosofía y Metapolítica

Dos preguntas decisivas.- Javier Ruiz Portella

Posted by on Ago 3, 2014 in Javier Ruiz Portella | Comentarios desactivados en Dos preguntas decisivas.- Javier Ruiz Portella

Permitidme empezar de forma un tanto abrupta. ¿No os pasa que hay momentos en que la pesadumbre os aprieta fuerte el corazón? A mí sí. A base de tanto nadar contracorriente, a base de tanto ir contra el aire dominante, el desaliento a veces le invade a uno. Es entonces cuando viene en nuestra ayuda la principal lección que nos ofrece Dominique Venner. Es entonces cuando aparece esa luz de esperanza que se despliega, paradójicamente, en medio de la crítica más despiadada contra la degeneración de nuestro tiempo. ¿En qué consiste esta degeneración? Consiste en que se han desmoronado los tres grandes pilares que hicieron la fuerza y la grandeza de nuestra civilización. «La naturaleza como base, la excelencia como objetivo, la belleza como horizonte», nos recuerda Dominique Venner. Basta enunciar tales principios para saber que ni la naturaleza, ni...

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Juan Caramuel, siglo XVII

Posted by on Ago 3, 2014 in DESTACADOS, Juan Caramuel | Comentarios desactivados en Juan Caramuel, siglo XVII

    Metapolítica. El madrileño Juan Caramuel (1606-1682) fue el primero que utilizó el término metapolítica. Aquí las imágenes de su manuscrito (91 páginas), conservadas en el Fondo Caramuel del Archivo Storico Diocesano de Vigevano, Pavia. (click en la imágen)....

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Para una filosofía moderna y realista del derecho internacional.- Danilo Zolo

Posted by on Ago 3, 2014 in Danilo Zolo, DESTACADOS | Comentarios desactivados en Para una filosofía moderna y realista del derecho internacional.- Danilo Zolo

Una doctrina paleo-europea Sería un error infravalorar la importancia que la doctrina occidental del “globalismo jurídico” ha tenido en la última década del siglo XX, tras la caída del Imperio soviético y el final del bipolarismo. Su relevancia internacional tiene que ver seguramente con la hegemonía económico-militar de Occidente, así como con la influencia de los procesos de globalización, que parecen demandar la unificación a escala planetaria también de las estructuras normativas y jurisdiccionales. Pero además, tiene que ver con la circunstancia de que se trata de una filosofía del derecho orientada a legitimar las instituciones internacionales hoy existentes y, de manera particular, sus más recientes desarrollos “humanitarios” y judiciales. Sin embargo, este éxito innegable no atenúa, a mi juicio, la debilidad de una teoría que, pese a sus aspiraciones cosmopolitas, sigue anclada en una filosofía de la vieja...

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Los trascendentales del ente en Nietzsche.- Eugen Fink.

Posted by on Ago 3, 2014 in - ESPAÑOL -, DESTACADOS, Eugen Fink | Comentarios desactivados en Los trascendentales del ente en Nietzsche.- Eugen Fink.

{Extracto de su libro “La filosofía de Nietzsche”, año: 1960.}   ¿Cómo hemos de definir la relación de Nietzsche con la metafísica? Al hacer esta pregunta no nos referimos ahora a su propia toma de posición frente a ella, sino a cómo nosotros podemos y debemos caracterizar esa relación. ¿Cómo se relacionan sus cuatro doctrinas fundamentales con el horizonte de la interpretación metafísica del ser? La metafísica es aquel pensar que determina el ente en su ser. El punto de partida fundamental de la metafísica está en el ente, es decir, en el ente múltiple, finito, limitado, en las cosas. Nosotros, que somos también cosas finitas, tropezamos con las cosas en las dimensiones del espacio y del tiempo, en la abierta amplitud del mundo. El punto de partida fundamental de la metafísica es intramundano y cuádruple: se pregunta por el ente en cuanto tal, por la estructura fundamental...

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En el disenso está la raíz del diálogo.- Alberto Buela

Posted by on Ago 3, 2014 in - ESPAÑOL -, Alberto Buela, DESTACADOS | Comentarios desactivados en En el disenso está la raíz del diálogo.- Alberto Buela

Si uno mira con cierta atención la historia de la filosofía va a encontrar que los filósofos son hombres que casi nunca están de acuerdo pero que entre sí se entienden. Esta relación entre entenderse y no estar de acuerdo está en la base del diálogo filosófico. Es su fundamento. Aquel que no sabe dialogar no puede hacer filosofía. El concepto de diálogo no es un concepto cristiano y menos aún judío. El término no está en la Biblia. No figura en ningún texto. Diálogo es un concepto griego incorporado por la tradición cristiana en la interpretación del Nuevo Testamento. Es sabido, y no es necesario haber leído a Sócrates, que han sido los griegos y en especial Platón quien impuso el término en el campo filosófico que luego se extendió a todo el ámbito del hacer y del...

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Entrevista a Lucía Piossek.- Mariana Smaldone

Posted by on Abr 7, 2014 in Lucia Piossek | Comentarios desactivados en Entrevista a Lucía Piossek.- Mariana Smaldone

Una tesis innovadora en la Argentina de los sesenta: fenomenología de la maternidad. Diálogo con Lucía Piossek Prebisch*   Presentación de Mariana Smaldone * Esta entrevista forma parte de mi trabajo de investigación “Conciencia y concienciación en Simone de Beauvoir. Recepción y análisis de los entrecruzamientos de género y clase en la construcción del ‘nosotras'” (CONICET-CINIG-UNLP), investigación dirigida por la Dra. Beatriz Cagnolati y la Dra. María Luisa Femenías; específicamente, se ocupa de la indagación de la recepción del existencialismo y las lecturas de la obra de Simone de Beauvoir en la producción nacional, en este caso a partir de las contribuciones de la filósofa Lucía Piossek Prebisch.   Lucía Piossek Prebisch es una filósofa argentina con una importante trayectoria en la docencia y en la investigación.1 Egresó de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad...

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