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Filosofía y Metapolítica

Le castillan comme catégorie métapolitique(*). – Alberto Buela

Posted by on Ago 30, 2013 in Français | Comentarios desactivados en Le castillan comme catégorie métapolitique(*). – Alberto Buela

Le castillan, incorrectement appelé espagnol Il y a quelques années, en guise d’adieu à l’année 2008, le journaliste socialiste de El Paìs, journal espagnol en édition argentine, a publié un article de 2 pages au milieu du journal signé par Tereixa Contenla intitulé « l’espagnol, une fissure orpheline de prestige » où sont déversés un chapelet de mensonges qui énerverait les plus calmes. Cet article confirme le titre du dernier livre du penseur espagnol Fernando Sánchez Dragó « si quelqu’un parle mal de l’Espagne …alors c’est un espagnol » qui vient à son tour d’un vieux verset de Joaquin Bartrina qui dit ceci: « A écouter parler un homme il est facile de deviner où il vit le jour; s’il encense l’Angleterre, il est anglais, s’il parle mal de la Prusse, c’est un français et s’il parle mal de l’Espagne, c’est un espagnol. » En...

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L’op­pres­sion de l’homme li­bé­ré. – Tho­mas Mol­nar

Posted by on Ago 21, 2013 in Français | Comentarios desactivados en L’op­pres­sion de l’homme li­bé­ré. – Tho­mas Mol­nar

Le pro­grès amène ainsi l’homme à de nou­velles contra­dic­tions et à la prise de conscience que son au­to­no­mie, une fois ache­vée, est de nou­veau à la re­cherche de l’hé­té­ro­no­mie. Et alors il est piégé. Non seule­ment par son or­gueil qui ne se ré­sout pas à ex­té­rio­ri­ser sa thèse ; mais aussi par l’abo­li­tion des struc­tures ex­ternes et par leur rem­pla­ce­ment par une culpa­bi­li­té in­terne, qui étran­ge­ment, in­ten­si­fie le mé­rite de l’in­di­vi­du. Le prin­cipe de l’au­to­no­mie de l’homme, cet idéal qu’on a pour­sui­vi des siècles du­rant, se trouve être un far­deau. L’his­toire et la pen­sée mo­dernes ont été fa­çon­nées par l’at­tente de l’in­dé­pen­dance pro­gres­si­ve­ment réa­li­sée dans tous les do­maines. In­dé­pen­dance de tout contrôle cos­mique ou divin, in­dé­pen­dance de toute di­rec­tion mo­rale as­su­rée par des ins­ti­tu­tions et en fin de compte, in­dé­pen­dance de toute struc­ture ou mo­dèle de pen­sée. La rai­son,...

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Movimienti Nazionali nell’America Iberica. – Alberto Buela

Posted by on Ago 19, 2013 in Italiano | Comentarios desactivados en Movimienti Nazionali nell’America Iberica. – Alberto Buela

23 dicembre, 2012   Quando parliamo di “movimenti nazionali nell’America Iberica” – e non nell’America Latina, come piace chiamarla sia alla sinistra progressista, sia al mondo liberale e cristiano-sociale – facciamo riferimento a quei movimenti che hanno concepito “il nazionale” non semplicemente nell’ambito ristretto d’una ventina di Stati-nazione, ma all’interno del nostro ecumene culturale. Ci riferiamo a quei movimenti che hanno pensato, per dirla col cileno Joaquín Edwards Bello, al “nazionalismo continentale”. La Nazione con la maiuscola. La “Patria Grande” sognata da uomini d’azione come Artigas, Bolivar, San Martín, Morazán, Santa Cruz, O’Higgins, Del Valle, Haya de la Torre, Perón, Vargas, Cárdenas, Barrios, Torrijos, Arévalo, Sandino, Albizu Campos e, per venire ai giorni nostri, come Castro, Chávez o Morales. Quella grande nazione indoiberica teorizzata da pensatori come Rufino Blanco Fombona, José Vasconcelos, Rubén Dario, Julio Ycaza Tigerino, Vicente Sáenz,...

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Sobre a Autoridade. – Alberto Buela

Posted by on Ago 14, 2013 in Português | Comentarios desactivados en Sobre a Autoridade. – Alberto Buela

  Um dos pontos débeis do pensamento politicamente correcto é esquecer, ignorar ou não considerar certos temas de todos os dias como a dor, o envelhecimento, a morte, a hierarquia, a ordem, a autoridade. A respeito deste último tema, sabemos que desde o iluminismo (século XVIII) até ao progressismo dos nossos dias deu-se a negação sistemática da autoridade para substitui-la por critérios meramente racionalistas. Sem notar que não pode existir nenhum conhecimento livre da autoridade, pois ela é um seu elemento constitutivo. Ainda que a autoridade não possa substituir o juízo próprio, ele não exclui que a autoridade seja fonte de verdade. Por outro lado, nenhum homem pode pensar a partir “somente da sua razão”, mas antes começa a pensar no seio de uma determinada tradição de pensamento ou cultura. Todo o homem nasce dentro de grandes ecúmenos culturais...

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A GNOSE MODERNA COMO ATALHO AO SABER. – Alberto Buela

Posted by on Ago 14, 2013 in Português | Comentarios desactivados en A GNOSE MODERNA COMO ATALHO AO SABER. – Alberto Buela

Em geral se denomina gnóstico àquele tipo de saber que privilegia o conhecimento intelectual como acesso à vida do espírito. Gnóstico e gnose significam em grego conhecimento, instrução. Mas este conhecimento não é de tipo popular senão mais bem elitista, que é cultivado preferencialmente por gente não vulgar (=rara). Onde se trata de combinar as categorias do saber filosófico atual com um caráter de aspirações religiosas indeterminadas denominadas primordiais. Como introdução à gnose moderna digamos duas palavras sobre o desenvolvimento histórico do gnosticismo Seus antecedentes remotos são anteriores à aparição do cristianismo, mas seu pleno desenvolvimento se realiza no Século II d.C.. Ali encontramos em primeiro lugar a gnose samaritana que São Justino, São Irineu e São Hipólito atribuem a Simão o Mago o qual consideraram criador do gnosticismo. Depois temos a gnose Síria onde se destaca Marcião, quem extrema o antagonismo entre...

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Do Paraguai, EUA miram recursos energéticos. – Igor Ojeda

Posted by on Ago 14, 2013 in Português | Comentarios desactivados en Do Paraguai, EUA miram recursos energéticos. – Igor Ojeda

A presença de cerca de 400 militares estadunidenses em solo paraguaio já é um fato. A grande questão, contudo, é o que eles pretendem fazer – e o que farão – por lá. Em maio desse ano, o governo do Paraguai firmou acordo (aprovado posteriormente pelo parlamento) com os EUA que previa exercícios e intercâmbios militares em seu território até dezembro de 2006. No entanto, certamente, a atuação militar dos EUA no Paraguai não é de hoje. É o que afirma Alberto Buela, vice-presidente da Fundação Centro de Estudos Estratégicos Sul-Americanos (CEES), com sede na Argentina:“De acordo com nossas próprias fontes e com dados recolhidos pessoalmente por nós na capital, Assunção, os EUA já estavam estabelecidos clandestinamente desde 1999 na região do chaco paraguaio”. Trata-se da base de Mariscal Estigarribia, localizada na província de Boqueronen, no oeste do país. Com...

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